チベット高原は違う文化人種の地区がある。ここ数年来、多くの民族がここへ遷移してくるだが、大体人口の50パーセントは依然としてチベットの起源である。チベット人の中で多くの文化は礼服のいろいろなスタイル、建築学、彼食品と彼らの話す方式などをを含む。 安多は伝統上で呼ぶの東北部地区である。 東部チベット(Kham)のKhampaと極東チベットGyarongwaはその二つの主要な文化分裂である。 拉薩地区に3つの主要なグループがある。すなわち、 Tsangpa、UpaとHorpa。 チベット高原にある西部ではTopaが居住している。 これらの主要なグループが多く分裂がある以外、いつもグループ内で県あるいは鎮もたくさん変化がある。

    チベット高原でチベット語は3種類の主要な方言がある。 安多、拉薩とKham。 この3の中で、 Amdo語は普通拉薩あるいはKham語が理解することがあり得ない。 拉薩とKhamは話す程度に着くことができるだが、完全に互いに理解することができない。 拉薩とKham語は時にAmdo語にちょっと理解することができ、しかしよく話すことができない。 これらの主要な3種類以外、多くの方言が知っている人が少ない。しかも主要な3種類の方言以内でも地方の変異がある。 だから、近く居住している農業人と畜牧人の間でも、時々通じをできないこともある。これは複雑だから、事務や通信など必ず標準な中国語を完成しなければならない。
一つの地域で多くの変異があり、しかし多数チベット人は伝統上でとても簡単な飲食する遊牧人がある。例えば、ヤクバタのお茶、tsampa (オオムギ粉で作ったかゆとヤクバタのお茶が混合する)、乾肉、chang (オオムギ麦の酒)、ヤクの牛乳、ヨーグルトとチーズなどである。 彼らの飲食は彼らの仕事と関わりがある。家畜と放牧するの環境が厳しいからである。肉は主食にして、彼らの遊牧する生活様式は多くの野菜を食べるのはあまりよくない。今、彼らはいろいろなラーメンを食べる。 彼らは今種々のラーメンが好きだけど、肉は依然として彼らの飲食の重要な部分である。 彼らは蒸すのギョーザのタイプがいろいろある。肉と野菜などである。

    チベット人の伝統の礼服はchupaで、長い袖の中国服である。 普通は、特に暖かい日で、１つの袖は肩をよけ、ゆったりし垂れて臀部までかける。 スタイルの変化が多いけど(色の変化と装飾、袖の長さ)、多数の地区は共通性がある。一般的に暗黒、重いフェルトあるいは羊毛から製造し、へりで明る色の織物しかも標示するヒツジの皮を使う。 礼服chupasはもっと良い織物から作られ、しかも極めて色とりどりである。 違う地区によって頭の飾りが違う。多くのタイプがあり、象頭巾、 カウボーイの帽子、錦の毛皮帽子とキツネの帽子に、しかも髪型は複雑で特別なスタイルが多い。 彼らも種々のアクセサリーと髪毛の装飾品をつけることが大好きである。例えば、サンゴ、トルコ石、琥珀、象牙と緑の玉を含む。 最も珍しい石はチベットziで、しかし、偽造するものがすべての市場で探し当てることができる。

    チベット文化の中で主に精神世界を付け加える。彼らは壁画とタンか (生地で描かれる紙)の形式、修道院の内で、傑作は創造される。 彼らもappliqu?d thangkhas、砂で描かれる壇場とヤクバタとtsampaで創造した彫塑、しかも木、金属あるいは粘土などの普通の材料にも使う。 修道院のビルは建築学の高度に達って、特に戸の枠、壁の板と天井である。 ほとんどチベットで文化は精神の頼りの役割を果たす。その芸術は一つの神様にし、崇拝する。

    チベットの世間人民の芸術は彼らの音楽と舞踊になる。 彼らは多くの伝統民謡、叙情詩があり、しかも彼らのものはいつも自然と生活から完成した。 音楽はマンドリンのメロティで伴う。また、皆さんは一緒に篝火を回って、１つの大きい輪を移動して複雑な手、腕と体の運動のかがりという锅庄ダンスがある。チベット高原の音楽と舞踊特に美しい。種々の場所でその他の文化祝日に賽馬会を開催される。

    私達はお客様に提供するのは高原の多元化文化区域である。これはただ大体の内容である。しかし、地域によって、風景と風情が違う。チベット人と韓中国民以外、多くの少数民族の文化も含む。例えばカザフ族、サラー族、回族、土族などである。彼らはそれぞれの文化、服装、食品や言語がある。これは絶対に完璧なディレクトリではなく、しかしそれはお客様に意義がある旅行にいろいろな情報を提供する。